La seconda lettera di Pietro tratta anche della distruzione degli uomini empi 2,9,. Ben distinta e diversa è la fine dei giusti e dei malvagi, che comunque verranno distrutti tutti, ma per i giusti è annunciato che "non andranno incontro alla seconda morte" 3,17, e che "risiederanno sulla Terra per sempre"

Cattolicesimo

I cattolici fanno riferimento al 25º capitolo del Vangelo di Matteo, nel versetto dove Gesù Cristo afferma che "nessuno conosce l'ora o il giorno, eccetto il Padre" (Matteo, cap. 25). Mentre alcuni credono che la predizione delle date o dei tempi sia futile, altri credono che Gesù abbia anticipato i segni che indicherebbero che la "fine dei giorni" si avvicina. Alcuni di questi segni includono disastri naturali, rivolte civili, ecatombi belliche, e ogni genere di inconsueta catastrofe della massima entità. Del tempo preciso, comunque, Gesù accenna soltanto che verrà come un "ladro nella notte" (Apocalisse 3,3). Secondo il Catechismo della Chiesa Cattolica, le credenze cattoliche attorno al "tempo della fine" vengono espresse nella Professione di Fede, il Credo.

Escatologia dei nativi americani

Queste escatologie non forniscono date, ma ad esempio i Hopi forniscono segni: il "serpenti di ferro", la comparsa di ragnatele per la comunicazione, "colonne di fuoco e di fumo" in terre distanti dove l'uomo bianco farà la guerra. Il segno definitivo che segna la fine di quest'era è la comparsa della "stella blu e della stella rossa katchinas".

 

Escatologia dei vichinghi e altri popoli nordici

La mitologia norrena ha come culmine escatologico il Ragnarök, ossia il "crepuscolo degli dei", la battaglia di Thor contro il gigante Loki, anch'esso segnato da "colonne di fuoco e di fumo". Questa fase si concluderebbe con il Fimbulvetr, un lungo e freddissimo inverno della durata tre anni che nuocerebbe fortemente alla vita sulla Terra.